第一百八十八章 坐而论道
“....还有，如果是想靠武力让木叶强行征服其它五大国，哪怕是有我当年的力量，我也深刻的明白火之国与其它四大国之间，在文化习俗上有着不容忽视的差异，强行的统一势必会遭到巨大反噬和强烈的动荡。”
柱间继续道。
木分身闻言，摸了摸下巴,是露出玩味的笑容，无奈道：
“不是我不想和他们通沟，似乎他们不愿意听取我的想法。
他们似乎固执的认为我就是那种要靠着武力暴力征服四大国的恶人，让木叶成为入侵者的野心家。
水门，我说的没错吧？”
在柱间的目光下，水门最后还是点头道：
“无论是三代目还是志村长老，他们都告诉我，千明的野心会危害到木叶。”
柱间在得到肯定后，开始思考，并做出了判断：
“那么把问题简单化：年轻人，你是否真的想靠武力达成统一，如果不是武力，你又要靠什么手段实现统一？”
问题抛到千明这里，而木分身答道：
“毋庸置疑，武力是达成一切的底气，武力是推动统一的基石。
然而在实施统一的过程，我们必须明白，‘统一’的定义。
初代目，你觉得什么是统一？”
柱间很快就给出答案：“放下过往的仇恨，共同朝着美好未来前进。”
“嗯,但还不完全。”木分身说道。
柱间露出倾听的姿态。
“‘统一’是指可以存在矛盾的个体,达成共同的目的。”这是木分身对柱间话语的总结，并拓展下去：
“而对于具体‘统一’来说，则是一个地区大部分人在经济和意识上达到的高度相似，在拥有而同一的目标后，结合成利益团体。
个人的利益凝聚为团体的利益,维护团体利益等同于保证个人的利益。”
柱间消化这番话,并说道：“如果对于宇智波和千手来说，在战国时代，我们双方相互战斗，因此对双方都有高度的了解。
双方都是忍者，都是靠着忍者手段生存。我们因为厌倦了战争带来的伤痛，而渴望和平，这是共同的目标。
因此宇智波和千手有了统一成立木叶的基础。”
柱间毕竟是开创了木叶的初代目，很快就用自己的方式理解了千明的理念。
“那么年轻人，你要如何让五大国达成最基本的理解呢？”柱间问道。
“与其说理解，倒不如说相互依赖。”木分身答道。
“最理想的统一，便是让各个分裂的成分达成‘你中有我，我中有你’的境界。
这是理想情况，虽然客观事实是每一个个体之间的差异，但只要保持应有的尊重与世俗认可的公平，这样的差异足以忽视。
如此，我们需要打造一个利益共同体。
打个比喻，初代目，你知道医疗忍术吗？”
“略懂一二。”柱间答道。
木分身点头道：“那么你应该知道，人体为了维持身体的养分运输通道，所以有了体系庞大的血管组织。
所以你可以想象一下，统一的忍界如同一个人体，如果木叶是这颗心脏，从心脏处延伸血管，将充满养分的血液运输到身体各处，如果木叶受损，比喻为心脏受损，那么身体就有死亡的危险，也就是整个忍界的利益的受损。反之木叶正常运转则等于忍界正常运转。”
柱间若有所思的点头：“我大概明白了利益共同体的概念了。”
同时柱间挠了挠后脑勺，颇为不解的问道：“那你又该让忍界凝聚为一个共同体？”
言外之意，柱间是不排斥让木叶成为忍界领头羊。
或者说那样的未来，将会是木叶的荣光。
而木分身也说道：
“我们可以像人体血管网络一样，修建起庞大运输网络。
如果木叶是心脏，那么风之国可以是提供能源和工业，土之国是提供农业粮食，水之国运输中枢....每一个地区都可以如同人体器官一般发挥着各自作用，再通过运输网络连接，为一个共同利益体。”
柱间想象一下那样的未来，确实是认可的点头，并赞叹道：
“那样的未来很美好，年轻人的想法和目光很有远见。”
然而柱间又问道：“这是新世界的美好，但又该如何消除旧世界的积怨呢？这应该是最重要的一步吧？如果做不到这一点，那么你说的都会是空中楼阁。
而年轻人你也说了，不将以武力为直接手段强行征服。”
木分身却说道：“己所不欲，勿施于人，是我们普世价值对吧？”
“....嗯。”柱间点头。
“那么他人放下仇恨的唯一方式，那就他人自愿的放下仇恨。过去事情不可改变，我们许诺只有未来。
铭记仇恨并不沉浸于仇恨，与其说是仇恨，不如说是历史上的失败。
记住仇恨可以等同于记住历史，记住失败的经验是避免未来的重蹈覆辙。
如此，铭记仇恨的意义是创造美好的未来。
若是为了沉溺仇恨而放弃未来，那么抛弃未来的人，就是被时代所抛弃。”
这是木分身对仇恨的定义，而他继续说道：
“既然知道了仇恨的意义，那么我们要明白仇恨是如何产生的，也就是人与人之间为何要相互厮杀。”
“是为了获得生存资源。”水门答道。
“确实。”柱间点头。
“没错这是人与人之间最主要的矛盾，只要解决了这个问题，那么仇恨与战争只会是少数人之间的问题。”木分身笑道。
“....也就是身为忍者，需要去开发能生产生存资源的术。”
这是千明的理念，柱间听取完后，是露出欣慰的神情：
“木叶，还是宇智波一族，能有你这样的年轻人，哈哈哈，这也是我创建木叶隐村的意义之一。
这个世界在我们手中不断朝着更美好的方向前进！”
“可是有的人就是认为，忍者术就是该用来劫掠他人生产资源，有些人就是喜从他人身上掠夺利益并排挤他人。”木分身又笑道：
“俗话说，邻居囤粮，我囤枪，邻居就是我粮仓....”
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柱间继续道。
木分身闻言，摸了摸下巴,是露出玩味的笑容，无奈道：
“不是我不想和他们通沟，似乎他们不愿意听取我的想法。
他们似乎固执的认为我就是那种要靠着武力暴力征服四大国的恶人，让木叶成为入侵者的野心家。
水门，我说的没错吧？”
在柱间的目光下，水门最后还是点头道：
“无论是三代目还是志村长老，他们都告诉我，千明的野心会危害到木叶。”
柱间在得到肯定后，开始思考，并做出了判断：
“那么把问题简单化：年轻人，你是否真的想靠武力达成统一，如果不是武力，你又要靠什么手段实现统一？”
问题抛到千明这里，而木分身答道：
“毋庸置疑，武力是达成一切的底气，武力是推动统一的基石。
然而在实施统一的过程，我们必须明白，‘统一’的定义。
初代目，你觉得什么是统一？”
柱间很快就给出答案：“放下过往的仇恨，共同朝着美好未来前进。”
“嗯,但还不完全。”木分身说道。
柱间露出倾听的姿态。
“‘统一’是指可以存在矛盾的个体,达成共同的目的。”这是木分身对柱间话语的总结，并拓展下去：
“而对于具体‘统一’来说，则是一个地区大部分人在经济和意识上达到的高度相似，在拥有而同一的目标后，结合成利益团体。
个人的利益凝聚为团体的利益,维护团体利益等同于保证个人的利益。”
柱间消化这番话,并说道：“如果对于宇智波和千手来说，在战国时代，我们双方相互战斗，因此对双方都有高度的了解。
双方都是忍者，都是靠着忍者手段生存。我们因为厌倦了战争带来的伤痛，而渴望和平，这是共同的目标。
因此宇智波和千手有了统一成立木叶的基础。”
柱间毕竟是开创了木叶的初代目，很快就用自己的方式理解了千明的理念。
“那么年轻人，你要如何让五大国达成最基本的理解呢？”柱间问道。
“与其说理解，倒不如说相互依赖。”木分身答道。
“最理想的统一，便是让各个分裂的成分达成‘你中有我，我中有你’的境界。
这是理想情况，虽然客观事实是每一个个体之间的差异，但只要保持应有的尊重与世俗认可的公平，这样的差异足以忽视。
如此，我们需要打造一个利益共同体。
打个比喻，初代目，你知道医疗忍术吗？”
“略懂一二。”柱间答道。
木分身点头道：“那么你应该知道，人体为了维持身体的养分运输通道，所以有了体系庞大的血管组织。
所以你可以想象一下，统一的忍界如同一个人体，如果木叶是这颗心脏，从心脏处延伸血管，将充满养分的血液运输到身体各处，如果木叶受损，比喻为心脏受损，那么身体就有死亡的危险，也就是整个忍界的利益的受损。反之木叶正常运转则等于忍界正常运转。”
柱间若有所思的点头：“我大概明白了利益共同体的概念了。”
同时柱间挠了挠后脑勺，颇为不解的问道：“那你又该让忍界凝聚为一个共同体？”
言外之意，柱间是不排斥让木叶成为忍界领头羊。
或者说那样的未来，将会是木叶的荣光。
而木分身也说道：
“我们可以像人体血管网络一样，修建起庞大运输网络。
如果木叶是心脏，那么风之国可以是提供能源和工业，土之国是提供农业粮食，水之国运输中枢....每一个地区都可以如同人体器官一般发挥着各自作用，再通过运输网络连接，为一个共同利益体。”
柱间想象一下那样的未来，确实是认可的点头，并赞叹道：
“那样的未来很美好，年轻人的想法和目光很有远见。”
然而柱间又问道：“这是新世界的美好，但又该如何消除旧世界的积怨呢？这应该是最重要的一步吧？如果做不到这一点，那么你说的都会是空中楼阁。
而年轻人你也说了，不将以武力为直接手段强行征服。”
木分身却说道：“己所不欲，勿施于人，是我们普世价值对吧？”
“....嗯。”柱间点头。
“那么他人放下仇恨的唯一方式，那就他人自愿的放下仇恨。过去事情不可改变，我们许诺只有未来。
铭记仇恨并不沉浸于仇恨，与其说是仇恨，不如说是历史上的失败。
记住仇恨可以等同于记住历史，记住失败的经验是避免未来的重蹈覆辙。
如此，铭记仇恨的意义是创造美好的未来。
若是为了沉溺仇恨而放弃未来，那么抛弃未来的人，就是被时代所抛弃。”
这是木分身对仇恨的定义，而他继续说道：
“既然知道了仇恨的意义，那么我们要明白仇恨是如何产生的，也就是人与人之间为何要相互厮杀。”
“是为了获得生存资源。”水门答道。
“确实。”柱间点头。
“没错这是人与人之间最主要的矛盾，只要解决了这个问题，那么仇恨与战争只会是少数人之间的问题。”木分身笑道。
“....也就是身为忍者，需要去开发能生产生存资源的术。”
这是千明的理念，柱间听取完后，是露出欣慰的神情：
“木叶，还是宇智波一族，能有你这样的年轻人，哈哈哈，这也是我创建木叶隐村的意义之一。
这个世界在我们手中不断朝着更美好的方向前进！”
“可是有的人就是认为，忍者术就是该用来劫掠他人生产资源，有些人就是喜从他人身上掠夺利益并排挤他人。”木分身又笑道：
“俗话说，邻居囤粮，我囤枪，邻居就是我粮仓....”
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