第688章 庞公玉雕
有关秦国发源史，还有一个非常重要的谜团非子封秦，究竟是心甘情愿的来这里，还是家族内斗失败后的结果？
先说说秦非子的父亲大骆。
史书对此人的描述不多，史记秦本纪简短文字中提到了“妻申侯女，封犬丘，和戎”。
特别说一句，此“申侯”实为“申伯”，封地在现在的凤州眉县，是春秋战国时期申国国君的祖先。这位申伯，当时主要职责就是防御西戎，算是西周的干臣之一。
大骆，是他手下的一位官员。
兴许是大骆很擅长与人沟通，所以，他因为和戎有功，得到犬丘这块封地作为奖赏，并因此得到申伯的欣赏，将女儿嫁给他。
因而，西犬丘成为大骆一族的封地。
史书没有记录大骆有几个孩子，只有两人留下名字，申侯女所生嫡子名“成”，非子则是大骆的庶子，嫡庶之争也因此而起。
非子善于养马，经他人推荐，为周王室马场养马，马只要一经他手，就会又肥又俊，周孝王非常满意，为了奖赏和表彰非子的功劳，周孝王想让非子继承其父大骆的宗脉。
可是，申伯为了外孙成的继承权，直接跑到周孝王面前说，“从前，我们先祖住在骊山生下一个女儿，成为戎胥轩的妻子，生下中潏，因有亲戚关系，而中潏归附周朝，保卫西部边垂，西部边垂也因而和睦。现在我把女儿嫁给大骆，生下嫡子成。申、骆再次联姻，西戎都归服，所以您才坐稳王位。请您仔细考虑一下。”
好嘛，这就是摆明了在威胁周孝王。
周孝王只好改变命令，另行挑选方圆五十里的秦谷作为秦非子封邑，并将秦非子收为附庸。
周王收秦非子为附庸，极有可能含有保护的意思非子是我周王室人，你大骆一族和申伯，别想着动他……
能让一位国家重臣，以威胁的口气逼迫国王改变命令……由此可见，秦非子与成的继承权之争，绝不像史书所记载的那样轻飘飘一句话，绝对很残酷的。
因此，说秦非子是嫡庶之争中的失败者，并没有错。
相比犬丘之地已经开发成熟，秦谷这片地却需要筚路蓝缕一点点建设，自然困难得多，从这个角度来看，说秦非子被家族放逐到这里，也有几分道理。
然而，纵观历史，秦非子因祸得福，他终于单开一氏，成为秦赢一脉的开宗之人。
秦谷这片地方，是秦国真正的龙兴之地。
关山山脉挡住西北寒流，形成一大片天然的高山草甸关山草原，再加上牛头河与樊河交汇，水草丰茂。上古时期，这一带一定是个放牧的好地方。
今天这片土地上，基本上全被开垦成为良田土地，不像相邻的陇县关山草原还有部分人在放牧，这里，连半山丘都改造成梯地。
极有可能是秦邑所在的李崖遗址，依旧是一片农地，除了零星挖掘的几个坑，还有肉眼可见的几十个盗洞，实在没什么可看的。
还不如去清水县城转转。
别看清水县名不见经传，可事实上，它是整个西北地区六大古玩古董出产地之一。
其出土古董有四大类非常出名：马家窑文化时期的古彩陶器、西周先秦时期青铜器、南北朝及隋唐佛像，最后一大品类是宋金随葬瓷器。
马家窑文化古陶，属于马家窑文化齐家文化的一部分，主要出自永清堡遗址西周先秦时期青铜器那就不用说了，这里是非子封邑所在地南北朝及隋唐佛像，则与相邻的麦积山石窟有很大关系宋金瓷器……唔，清水县境内有多达十多处的宋金时期墓葬。
这四大品类，无一不让境外博物馆垂涎欲滴。
利欲熏心，因而在九十年代，这里的文物盗窃、盗掘、盗采现象，非常严重。
李承几人入驻的是县招待所改制后的秦邑酒店，前台登记时出示过侨胞证，结果，不到半个小时，吴伟接到八个房间电话，六个是推销“老工艺品”的，两个按摩服务。
刚经历过一次彭莉的“钓鱼”，几人都提高警惕，对这种上门推销，敬谢不敏。
不过，古玩市场还是可以逛一逛的。
没错，清水县虽小，却拥有一条相当知名的古玩街东关文昌路古玩一条街。
古玩行当有句话，深山有古刹，小城出巨宝。说的就是别看地域偏远，可真正的好东西，都是从这些地方流落出去的，所以，东关文昌路古玩街，经常会有沿海的古玩古董商来这边“进货”。
李承一行人来这里，反而不显得突兀。
文昌路很短，真正的古玩店铺大约有个七八家，其它的多是一些玉雕器、彩陶、木雕工艺品、剪纸艺术品之类的店铺，很有地域特色。有缘书吧这里的古玩交易，偏黑偏灰，没有熟人介绍……呵呵，店家也防着钓鱼呢。
陌生客想要接触到到真正的好货，难！
李承走访两家之后，都遇到这种情况，便断了寻宝的念头，索性放下心思，看看这里的艺术品也是个不错的选择。
他玩得不亦乐乎，刚从一家剪纸艺术品店出来，拎上两本陇西剪纸，又钻进对面的彩陶坊……不一会，吴伟几人手中塞满手提袋，全是各色艺术品。
这会儿，他又就坐在一家庞公玉雕店中品茶。
很小的一家临街店铺，当街口的八仙桌上，摆着一件墨绿色的飞天仕女玉雕。
老板姓周，正在给这件玉雕做最后的手工抛光，李承就坐在旁边“督工”他看上这件工艺品，边看边和老板闲聊。
庞公玉非玉，而是一种翠绿色的火山辉绿岩石，出产于清水县牛头河河谷、河床地带以及小华山山麓。这种岩石色泽翠亮，质地细密，各色天然纹理图案丰富，尤其是经历河水冲刷之后，俗称“水冲面”，有一种非常特别的釉光，如月光水色，朦胧幽深，很具观赏性。
“庞公玉”之名，来自于曾在小华山修行的中唐著名居士，庞蕴。
庞蕴，字道玄一说道元，禅门居士，擅长以诗偈阐明禅旨，一生留下各种禅理诗偈多达三百篇，誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。
传说，庞蕴游至甘省清水县小华山下，结庐隐居，得道升天之前，将其聚宝盆抛入牛头河中，金银珠宝顷刻化为碧玉，沉入河底，后人称为“庞公石”或“庞公玉”。
传说自然当不得真。
庞公石的形成，与陇西地质形态有关。
火山辉绿岩石，就是其产物之一，是火山熔岩中融入相当数量的铬、铁、银等元素所产生，因而产生“翠绿”“明黄”“墨色”“大白”等色泽。
丰富的色彩体系，富有雕塑性的石质，一度让庞公石在明清时代成为朝廷贡品，更成为士林中颇受欢迎的观赏石。
宋代杜绾字季扬，号云林居士编撰的云林石谱我国古代载石最完整、内容最丰富的一部石谱中，就有庞公石的详细描述和记载，在宋代，庞公石就是很著名的观赏石。
额，也就是说，庞公石算得上文化名石，不仅如此，还因为庞公石的雕刻，诞生一门颇有影响力的玉雕支派庞公玉雕。
李承是玉雕行内人，各类玉雕手法，只要看看基本就能明白。
庞公玉多为水石也有山石，价值不高，即河水冲击后形成的无棱角石块，有着妙然天成的多姿形态、滑润溢翠的玉肌、斑斓细腻的纹理，本身就是一件观赏石。
因而，基于庞公石而产生的庞公玉雕，多采用“削刀”和“浅雕”手法，讲究因形就势，根据玉石的基本形态来塑形，这就是庞公玉雕的特点。
庞公玉雕，恐怕是全国所有玉雕流派中，最强调“灵光一闪”的“补刀”流派。
就像眼前的仕女飞天，原本就是一块“”形的绿辉石，这位周老板只是用刀具将其塑成一个女子身材，然后用浅浮雕手法，雕刻上发髻、面容以及飘带。
它的雕琢闪光点，出现在“背手”。
这块庞公石，在中上部婀娜处有一条明黄色带，大约一寸多长，很难处理，但是，周师傅将其雕琢成女子向后伸展的胳膊和手臂。
虽然和传统的“飞天图”造型上有些差异，但是，从艺术表现和雕琢技巧上来说，完美！
整件艺术品，既有浑然天成的自然姿态，也有人工雕琢的鬼斧神工，用于雅室装点，或者书房收藏，还是很不错的。
这件工艺品，不要998！不要668！只，要180元抱回家，可留传，可升值，有面儿，有里子！还不够一餐饭的花费，堪称价廉物美的典范！
李承进店之后，一眼相中，等着老板最后完工呢。
店老板姓周，四十来岁，双手虎口位置有着厚厚的老茧，这是常年握刻刀所制，人狠话不多，问一句他才说一句，像挤牙膏，这才是传统艺人的性格沉于事而讷于言。
对这种艺人，李承向来非常敬佩。
等候的功夫，李承打量着店面，前面店部分大约有个十平米，两边货架，陈列着十来件庞公玉雕摆件，紧接着是小工作台，上面还放着一件只完成部分的绿色骆驼雕件。
刀具摆放在骆驼玉雕旁边，与平日里自己用的不一样，多是长柄铲刀造型，刻刀较少。
李承心痒难耐，趁着交易的档口，笑着问道，“周老板，能演示一下庞公玉雕的技巧么？”
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先说说秦非子的父亲大骆。
史书对此人的描述不多，史记秦本纪简短文字中提到了“妻申侯女，封犬丘，和戎”。
特别说一句，此“申侯”实为“申伯”，封地在现在的凤州眉县，是春秋战国时期申国国君的祖先。这位申伯，当时主要职责就是防御西戎，算是西周的干臣之一。
大骆，是他手下的一位官员。
兴许是大骆很擅长与人沟通，所以，他因为和戎有功，得到犬丘这块封地作为奖赏，并因此得到申伯的欣赏，将女儿嫁给他。
因而，西犬丘成为大骆一族的封地。
史书没有记录大骆有几个孩子，只有两人留下名字，申侯女所生嫡子名“成”，非子则是大骆的庶子，嫡庶之争也因此而起。
非子善于养马，经他人推荐，为周王室马场养马，马只要一经他手，就会又肥又俊，周孝王非常满意，为了奖赏和表彰非子的功劳，周孝王想让非子继承其父大骆的宗脉。
可是，申伯为了外孙成的继承权，直接跑到周孝王面前说，“从前，我们先祖住在骊山生下一个女儿，成为戎胥轩的妻子，生下中潏，因有亲戚关系，而中潏归附周朝，保卫西部边垂，西部边垂也因而和睦。现在我把女儿嫁给大骆，生下嫡子成。申、骆再次联姻，西戎都归服，所以您才坐稳王位。请您仔细考虑一下。”
好嘛，这就是摆明了在威胁周孝王。
周孝王只好改变命令，另行挑选方圆五十里的秦谷作为秦非子封邑，并将秦非子收为附庸。
周王收秦非子为附庸，极有可能含有保护的意思非子是我周王室人，你大骆一族和申伯，别想着动他……
能让一位国家重臣，以威胁的口气逼迫国王改变命令……由此可见，秦非子与成的继承权之争，绝不像史书所记载的那样轻飘飘一句话，绝对很残酷的。
因此，说秦非子是嫡庶之争中的失败者，并没有错。
相比犬丘之地已经开发成熟，秦谷这片地却需要筚路蓝缕一点点建设，自然困难得多，从这个角度来看，说秦非子被家族放逐到这里，也有几分道理。
然而，纵观历史，秦非子因祸得福，他终于单开一氏，成为秦赢一脉的开宗之人。
秦谷这片地方，是秦国真正的龙兴之地。
关山山脉挡住西北寒流，形成一大片天然的高山草甸关山草原，再加上牛头河与樊河交汇，水草丰茂。上古时期，这一带一定是个放牧的好地方。
今天这片土地上，基本上全被开垦成为良田土地，不像相邻的陇县关山草原还有部分人在放牧，这里，连半山丘都改造成梯地。
极有可能是秦邑所在的李崖遗址，依旧是一片农地，除了零星挖掘的几个坑，还有肉眼可见的几十个盗洞，实在没什么可看的。
还不如去清水县城转转。
别看清水县名不见经传，可事实上，它是整个西北地区六大古玩古董出产地之一。
其出土古董有四大类非常出名：马家窑文化时期的古彩陶器、西周先秦时期青铜器、南北朝及隋唐佛像，最后一大品类是宋金随葬瓷器。
马家窑文化古陶，属于马家窑文化齐家文化的一部分，主要出自永清堡遗址西周先秦时期青铜器那就不用说了，这里是非子封邑所在地南北朝及隋唐佛像，则与相邻的麦积山石窟有很大关系宋金瓷器……唔，清水县境内有多达十多处的宋金时期墓葬。
这四大品类，无一不让境外博物馆垂涎欲滴。
利欲熏心，因而在九十年代，这里的文物盗窃、盗掘、盗采现象，非常严重。
李承几人入驻的是县招待所改制后的秦邑酒店，前台登记时出示过侨胞证，结果，不到半个小时，吴伟接到八个房间电话，六个是推销“老工艺品”的，两个按摩服务。
刚经历过一次彭莉的“钓鱼”，几人都提高警惕，对这种上门推销，敬谢不敏。
不过，古玩市场还是可以逛一逛的。
没错，清水县虽小，却拥有一条相当知名的古玩街东关文昌路古玩一条街。
古玩行当有句话，深山有古刹，小城出巨宝。说的就是别看地域偏远，可真正的好东西，都是从这些地方流落出去的，所以，东关文昌路古玩街，经常会有沿海的古玩古董商来这边“进货”。
李承一行人来这里，反而不显得突兀。
文昌路很短，真正的古玩店铺大约有个七八家，其它的多是一些玉雕器、彩陶、木雕工艺品、剪纸艺术品之类的店铺，很有地域特色。有缘书吧这里的古玩交易，偏黑偏灰，没有熟人介绍……呵呵，店家也防着钓鱼呢。
陌生客想要接触到到真正的好货，难！
李承走访两家之后，都遇到这种情况，便断了寻宝的念头，索性放下心思，看看这里的艺术品也是个不错的选择。
他玩得不亦乐乎，刚从一家剪纸艺术品店出来，拎上两本陇西剪纸，又钻进对面的彩陶坊……不一会，吴伟几人手中塞满手提袋，全是各色艺术品。
这会儿，他又就坐在一家庞公玉雕店中品茶。
很小的一家临街店铺，当街口的八仙桌上，摆着一件墨绿色的飞天仕女玉雕。
老板姓周，正在给这件玉雕做最后的手工抛光，李承就坐在旁边“督工”他看上这件工艺品，边看边和老板闲聊。
庞公玉非玉，而是一种翠绿色的火山辉绿岩石，出产于清水县牛头河河谷、河床地带以及小华山山麓。这种岩石色泽翠亮，质地细密，各色天然纹理图案丰富，尤其是经历河水冲刷之后，俗称“水冲面”，有一种非常特别的釉光，如月光水色，朦胧幽深，很具观赏性。
“庞公玉”之名，来自于曾在小华山修行的中唐著名居士，庞蕴。
庞蕴，字道玄一说道元，禅门居士，擅长以诗偈阐明禅旨，一生留下各种禅理诗偈多达三百篇，誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。
传说，庞蕴游至甘省清水县小华山下，结庐隐居，得道升天之前，将其聚宝盆抛入牛头河中，金银珠宝顷刻化为碧玉，沉入河底，后人称为“庞公石”或“庞公玉”。
传说自然当不得真。
庞公石的形成，与陇西地质形态有关。
火山辉绿岩石，就是其产物之一，是火山熔岩中融入相当数量的铬、铁、银等元素所产生，因而产生“翠绿”“明黄”“墨色”“大白”等色泽。
丰富的色彩体系，富有雕塑性的石质，一度让庞公石在明清时代成为朝廷贡品，更成为士林中颇受欢迎的观赏石。
宋代杜绾字季扬，号云林居士编撰的云林石谱我国古代载石最完整、内容最丰富的一部石谱中，就有庞公石的详细描述和记载，在宋代，庞公石就是很著名的观赏石。
额，也就是说，庞公石算得上文化名石，不仅如此，还因为庞公石的雕刻，诞生一门颇有影响力的玉雕支派庞公玉雕。
李承是玉雕行内人，各类玉雕手法，只要看看基本就能明白。
庞公玉多为水石也有山石，价值不高，即河水冲击后形成的无棱角石块，有着妙然天成的多姿形态、滑润溢翠的玉肌、斑斓细腻的纹理，本身就是一件观赏石。
因而，基于庞公石而产生的庞公玉雕，多采用“削刀”和“浅雕”手法，讲究因形就势，根据玉石的基本形态来塑形，这就是庞公玉雕的特点。
庞公玉雕，恐怕是全国所有玉雕流派中，最强调“灵光一闪”的“补刀”流派。
就像眼前的仕女飞天，原本就是一块“”形的绿辉石，这位周老板只是用刀具将其塑成一个女子身材，然后用浅浮雕手法，雕刻上发髻、面容以及飘带。
它的雕琢闪光点，出现在“背手”。
这块庞公石，在中上部婀娜处有一条明黄色带，大约一寸多长，很难处理，但是，周师傅将其雕琢成女子向后伸展的胳膊和手臂。
虽然和传统的“飞天图”造型上有些差异，但是，从艺术表现和雕琢技巧上来说，完美！
整件艺术品，既有浑然天成的自然姿态，也有人工雕琢的鬼斧神工，用于雅室装点，或者书房收藏，还是很不错的。
这件工艺品，不要998！不要668！只，要180元抱回家，可留传，可升值，有面儿，有里子！还不够一餐饭的花费，堪称价廉物美的典范！
李承进店之后，一眼相中，等着老板最后完工呢。
店老板姓周，四十来岁，双手虎口位置有着厚厚的老茧，这是常年握刻刀所制，人狠话不多，问一句他才说一句，像挤牙膏，这才是传统艺人的性格沉于事而讷于言。
对这种艺人，李承向来非常敬佩。
等候的功夫，李承打量着店面，前面店部分大约有个十平米，两边货架，陈列着十来件庞公玉雕摆件，紧接着是小工作台，上面还放着一件只完成部分的绿色骆驼雕件。
刀具摆放在骆驼玉雕旁边，与平日里自己用的不一样，多是长柄铲刀造型，刻刀较少。
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