第260章 圆鼎往事_异国猎宝档案
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第260章 圆鼎往事

  “哈哈哈!李生,内藤教授,慢慢欣赏,有充裕的时间!”

  李承的失态,让千石唯司哈哈大笑,显然,他认为自己的藏品让对方震惊。

  是的,震惊!

  另一个震惊的人,是内藤淳一,作为一名亚洲传统文化研究者,他太清楚一方从未见过、巨大的圆鼎,意味着什么。

  这会,他和李承俩人,已经围着这尊圆鼎,细细打量。

  千石唯司的大笑,让李承回过神,朝对方笑着点点头,“确实是一件让人震撼的藏品!”

  尽管这件圆鼎,看过不知多少次,可那是记忆,现实中,他还是第一次亲自上手。

  雄浑的厚鼎,身上戴满了岁月的沧桑。沟壑中尚未清理干净的铜绿,似乎成为时光中的文字,一页页翻开李承的记忆。

  子龙鼎,出土于中原辉县,1924年共地大墓被盗,旋即被盗贼以八百大洋出售给当时的中山商会洛城分店。

  中山商会是清末到二战结束期间,东瀛人山中定次郎设在著名商会之一。其最出名的事件就是“打包恭王府”以三十七万大洋打包收购恭王府一切家具、古玩、字画,合计六千九百四十四件。

  中山商会的背后,立着现如今东瀛五大博物馆或前身东京国立博物馆、东京大学博物馆、京都国立博物馆、大奈良寺、大阪美术馆,其私人博物馆及藏家,更是不计其数。

  中山商会在国内有六家分店,其中,洛城分店生意极其火爆,发展各类下线主要以盗贼为主多达五十八条中山商会档案,网点遍布中原。

  得到这件圆鼎后,洛城分店的负责人田中信木,立即意识到这是一件会轰动世界的发现,他亲自带人将圆鼎押运到中海东瀛租界,交付给老板中山定次郎。第二年,中山定次郎将最疼爱的小女儿,嫁给大十三岁的田中信木,不知道是不是有这圆鼎的功劳,闲话不提。

  从此,这尊圆鼎彻底消失在世人面前。

  一直到2002年,中日民间交往越来越频繁,一位收藏爱好者,在京都东瀛友人家中,看到一尊气势雄浑的圆鼎,拍了几张照片带回国。

  国家珍贵文物回流办公室很快拿到这几幅照片,郭老、魏老、单老还有中海的马老等人以照片来判定,认为这件圆鼎疑似辉县琉璃阁被盗掘的“子龙鼎”。

  为什么他们做出这种认定?原因有三。采用大多数专家认定观点,不绝对

  其一,中原博物馆在1937年曾经对辉县琉璃阁进行抢救挖掘,“在3个月时间内,得殷代墓葬3座,战国大墓5座等。收获之丰富,器物之精美,为历次发掘所不及。信息采自辉县发掘报告”,其中很多铜器与这件子龙鼎风格近似!

  其二、考古部门对辉县琉璃阁进行第一次全面综合考古发掘时,在琉璃阁遗址中发现有盗洞,直径大小与子龙鼎相吻合。

  其三、这种规制的鼎器,主人应该是商末的某位王子,或者是一个强族族长,而辉县恰好相符。辉县自古就是共工氏居住地,鼎器内壁的铭文,与“共工氏”所居住的共地,有着千丝万缕的联系。

  龚氏为何可以有如此规格的巨鼎?

  这要从龚氏的源头说起。

  辉县,古名“共”,是远古共工氏部落的居住地,在商代,辉县称“共”。

  在甲骨文和许多早期材料中,就有“龚后”、“妇庞”、“后龚”等记载,这些名称都是指某代商王的配偶,而且她们是出生于龚氏的女子,可以说,居住在龚地的“龚氏”与商朝王室一直保持着通婚关系,堪称商朝最大的“后族”。

  另外,考古发现,还有一些商周青铜器上,铸有“子龚”或“龚子”等铭文,其中,“龚”字所从的“龙”字造型多与子龙鼎上的“龙”字相似。

  而在“龚”姓发源探究来看,不少史书有记载,“共工氏从龙而得龚”!

  这句话什么意思呢?共工氏帮助商朝得到“盟主王”地位,从而被赏赐“龚”姓当时普通人是没有姓的,姓氏是典型的贵族标志之一。

  因此,郭老、魏老等人推断,它,就是商周之交,龚氏所铸的“子龙鼎”。

  当然,反对者也有不少,他们认为,这件鼎器即没有史书描述,也没有明确的盗掘记录,真伪存疑。

  来来回回扯犊子四个月,当文物回流办公室决议,准备通过那位收藏爱好者,联系这尊圆鼎的东瀛主人,商议回购时,却发现,那位收藏爱好者已经移民!

  就是这么寸!

  历时两年,一直到2004年6月,中海博物馆马承源马老、陈佩芬陈老访问东瀛,偶然再次听说到子龙鼎的消息。两人拜托东瀛方帮忙联络,终于首次在主人家中见到子龙鼎实物。

  马老当即询问对方出售意向。

  这位藏家报出十六亿日元折合一亿五千万的天价!

  马老留下对方的联系方式后,很快回国商议。

  尽管款项吓人,漫天要价坐地还钱呗!軒軒書吧文物回流办公室,一边安排人继续谈判,一边开始筹款。贾郑亭就是此时,开始介入这一项目,并抽调珠宝公司资金,前后四批,合计一千万。

  因为谈判即款项等多种问题,一年多时间未能达成交易,再起风波那位东瀛藏家,转手将这尊子龙鼎,出售给港岛收藏家、企业家谢民讯,价格不详。

  此人为正大集团谢家后人。

  2005年12月和2006年1月,国家文物鉴定协会六位成员赴香港,对子龙鼎进行实物鉴定。贾郑亭作为小组成员之一,跟随郭老第一次见到实物。

  前后两次,合计二十位国内金石学方面顶级专家,并会同国家文物鉴定协会会青铜专业组所有专业分会的意见,一致认定子龙鼎是罕见的青铜重器。

  子龙鼎的回购,再次进入“国家重点珍贵文物征集”程序。

  与谢氏的谈判,历时一个多月,作为爱国商人,谢明讯最终同意以四千八百万港纸的价格,将子龙鼎转让给回流办公室。

  2006年4月,沦落异地近百年的国宝子龙鼎“回归”。

  2006年6月,子龙鼎在国家博物馆有了第一次与观众的近距离接触。

  如果仅仅是这样,贾郑亭不会和自己的师傅,以及培养自己的机构闹翻。

  这件子龙鼎的回归,最大的风波出现在购买回国后第一次展览,就有几位国内“砖家”认为,这是赝品!

  他们质疑的焦点,放在双钩象形文“龙”字上双钩填墨是一种描绘书法作品的临摹方式,最著名的莫过于唐代书法大家冯承素双钩填墨版王羲之的兰亭序故宫藏。

  双钩填墨,是指在法帖尚未广泛流传之前,古人为了保存书法的原迹,采用“摹”的方法而制作的“副本”和“复本”。

  这种临摹方式,源于东西晋南北朝时天师道的“画符郭填”。

  天师道的画符郭填,先用细劲的线条勾勒成箓文,迂回曲折,极相近元代的“八思巴文”篆体,然后再在空心处填上颜色,后来书法中的双钩填墨与这种手法同出一辙。

  因此,也就是说,双钩“龙”字,不应该出现在商周的圆鼎上。

  因而,赝品!

  真是这样吗?呵呵,书法的双钩法,与篆刻的双钩法,完全是两个概念!

  上古三朝夏商周发掘出来的青铜器,其铭文有模印,有刻印,其中有不少字体为双钩刻印,可是,这些正面的解释没人听啊!

  此后,部分媒体更是大肆宣扬报道,让“子龙鼎赝品风波”愈演愈烈,文物回流办公室以及项目小组成员面临巨大压力。

  贾郑亭作为经手人之一,同样压力巨大,又恰逢公司资金周转不灵,面临破产困,其心情糟糕可想而知局。

  捐钱还挨骂!

  又因为之前“捐献赝品古董事件”,他接连被文物回流办公室申斥警告!

  这让他对“文物回流”计划,彻底失望!

  在随后的一次与郭老的见面上,贾郑亭直言退出,被郭老教训一通,不忿,随即师徒反目!尽管在郭老临终之际,原谅了贾郑亭,可李承依旧从贾郑亭的记忆中,读出深深的后悔!

  今天,再见这尊子龙鼎,贾郑亭的记忆片段汹涌澎湃,都快要从脑海中爆出来。

  李承的双手,搭在鼎器口沿上,让自己稳住。

  头疼啊!

  不仅仅是贾郑亭的记忆片段闹事,更是为这尊圆鼎自己该怎么办?

  买下?千石唯司会出手么?另外,如果价格太高,自己能买得起吗?

  即便买下来,自己绝对伤筋动骨!

  后续的新加坡股指计划,拿什么去实施?

  纠结啊!

  “李生,您这是?要不要歇歇?”春喜朗站在李承身边,一抬头,见到李承脸色煞白,身体在微微颤抖,连忙问道。

  “李生,太专注?耗费心神?千石夫人,安排弄点冰水!”

  内藤淳一闻言抬头,看看李承,也是一惊他听说过有人鉴定过于专注导致心神虚耗的事情,不知道李承是不是这种情况,连忙对正在招待客人的千石唯司夫妇招手。

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